Le débat » De la télévision à la culture de l’écran

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Le moment post-moderne
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Les deux pouvoirs. La démocratie directe au secours de la démocratie représentative
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Comprendre la révolution woke
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Dans la machine de l’État
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La gloire du rap
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Le monde de l’après-Covid. La fin de l’ère néolibérale
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Le Chaos de la démocratie américaine. Ce que révèle l’émeute du Capitole
Parution: le 6 janvier

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Parution: 18 novembre 2021

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Un Occident kidnappé ou la tragédie de l’Europe centrale
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Disponible en version numérique
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Parution: 7 octobre 2021

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La Corse et le problème français
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Disponible en version numérique
La grande migration et l’Europe
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L’impasse de la métropolisation
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Disponible en version numérique
L’islam et la démocratie
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Disponible en version numérique
Le populisme au secours de la démocratie ?
Parution :18 février 2021

Disponible en version numérique
Savoir pour pouvoir
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Être américain aujourd’hui
Parution: 4 juin 2020

Disponible en version numérique
Éloge du magasin
Parution: 9 janvier 2020

Disponible en version numérique
Vulgarité et Modernité
Parution: 23 mai 2019

Disponible en version numérique

n° 52, 1988/5, p. 107-132

De la télévision à la culture de l’écran

Sur quelques transformations de la consommation

par Pierre Chambat Du même auteur

Alain Ehrenberg Du même auteur

Mot-clé :

Médias / Communication

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CONTACTS

- À propos de la revue Le Débat
- Le Débat a été fondé en mai 1980 par l’historien Pierre Nora, qui anime depuis 1966 le secteur des sciences humaines chez Gallimard. Il est l’éditeur de Raymond Aron, Georges Dumézil, François Jacob, Michel Foucault, Emmanuel Le Roy Ladurie, François Furet, Jacques Le Goff… pour ne citer que quelques noms. Sans oublier Marcel Gauchet, devenu rédacteur en chef de la revue. Le Débat est donc apparu comme l’émanation de ce milieu intellectuel - un instrument indispensable d’analyse et de discussion, à leur meilleur niveau, des grands problèmes et débats du monde contemporain.
- « Pour qui avait, au début des années 80, le sentiment aigu d’un monde à tous égards nouveau, la tâche était claire : lutter sur deux fronts, contre la réduction médiatique d’un côté, la spécialisation universitaire de l’autre ; maintenir un espace de discussion publique ; défendre et illustrer un travail intellectuel de réflexion et de critique. Ce travail, nous l’avons distribué autour de trois axes : histoire, politique, société.
- Histoire, parce qu’un immense travail de sélection critique et d’enregistrement réfléchi s’impose d’un siècle qui, loin de se solder par un bilan tragique et négatif, a le plus profondé¬ment et radicalement enrichi la connaissance de l’homme par l’homme et démultiplié sa conscience de lui-même. Et l’affrontement du suivant implique la réinterprétation générale de notre tradition et de notre héritage. Notre avenir appelle l’histoire, si nous ne voulons pas être les orphelins du passé.
- Politique, parce que le ralliement général aux valeurs et aux principes de la démocratie n’est pas la sortie de l’histoire. La généralisation de la démocratie est le début de la confronta¬tion concrète à la multitude des problèmes dont personne ne peut prétendre, sauf les déma¬gogues, détenir la solution : de la démocratisation du système politique à la réforme fiscale en passant par la réforme de la puissance publique, de l’État Providence et de l’Université. Le Débat n’a pas arrêté d’en débattre.
- Société, enfin, parce qu’une collectivité nationale comme la France, qui ne se vit plus dans le conflit politique et religieux radicalement exterminateur, se doit d’abord, si elle veut appren¬dre à gérer ses antagonismes, de repérer et de comprendre ses formes nouvelles. Depuis l’attention portée aux nouvelles pratiques de l’individualisme démocratique, comme le sport, la mode, la publicité, la télévision, les loisirs jusqu’aux formes les plus conflictuelles des ruptu¬res sociales : villes invivables, nouvelles conditions de l’exclusion et du conflit des générations, contradictions de l’économie et affrontements nés de l’immigration.
- Un tel type de travail, modeste et de longue haleine, loin de toute attitude sectaire, prophé¬tique, partisane, étroitement militante et purement protestataire, suppose la convocation et l’analyse de tous les éléments qui permettent d’essayer de comprendre un monde de plus en plus compliqué, et, en fournissant des clés d’intelligibilité, d’en permettre la maîtrise. À l’urgence de l’engagement s’est substituée, pour nous, la priorité du jugement. Le refus de l’engagement politique partisan n’est que le produit d’une volonté de responsabilité civique. »
- Pierre Nora
— À propos de la revue Le Débat
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- Directeur : Pierre Nora
- Rédacteur en chef : Marcel Gauchet
- Conseillers : Krzysztof Pomian, Jérôme Batout
- Pour contacter la rédaction :
- le-debat@gallimard.fr
- Tél. : 01 49 54 43 64
- Revue Le Débat
- Éditions Gallimard
- 5, rue Gaston-Gallimard
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